13.12.2005, (Яков Шустов) Правые в России: модификация брэнда

Версия для печати

В идеологическом спектре российских политических партий ориентироваться весьма сложно, если подходить к классификации партий — как правых и левых — с позиций, принятых в остальном цивилизованном мире. На нашем пространстве политический дальтонизм — явление самое обычное. Если на Западе правые — это правые, а левые — это левые, то у нас партийный "лейбл" зачастую абсолютно несовместим с идеологическими установками партии и поддерживающими её социальными группами. Классический случай — это "либеральные демократы" Жириновского, на деле являющиеся партией, ни к либерализму, ни к демократии отношения не имеющей. Партией, если классифицировать её по европейским меркам, скорее лепеновско-хайдеровского толка.

В последнее время наши как "традиционно правые" и радикально правые, так и правые, которые либералы, склонны к прямо таки дарвиновским мутациям. И, если уж речь зашла о Дарвине, следует отметить обострение внутривидовой борьбы выразившейся в московской предвыборной зачистке конкурентной "Родины" ЛДПР, и попытке дискредитировать "Яблоко" со стороны "Свободной России".

О самом феномене появления этой партии стоит поговорить отдельно. Идея заменить отыгравшие свое правые партии на нечто более адекватное, во-первых, самому термину "правые", во-вторых, лишенное груза ошибок прошлого тянувшегося за старожилами "правого" поля, нашла своё воплощение. По утверждению газеты "Версия", в лидеры "новым правым" готовились две кандидатуры — Борис Гребенщиков, который БГ, и писатель Виктор Пелевин. Причем первый, очевидно должен был отработать орден "За заслуги перед отечеством" IV степени, а второй предстать как беспросветный антисоветчик. Но очевидно, под впечатлением стараний Василия Якеменко по строительству этатистско-охранительной организации "Наши", очень напоминающей деятельность инженера Бертрана Перри из повести Платонова "Епифанские шлюзы", заинтересованные лица остановились на писательнице-феминистке и последовательной защитнице традиционно-либеральных ценностей Марии Арбатовой и лидере "Новых правых" Владимире Шмелеве. Они и Александр Рявкин, врач-невропатолог и кавалер Ордена Полярной Звезды создали на базе сетевой партии поддержки мелкого и среднего бизнеса "Свободную Россию" — главная цель, которой, похоже, заключалась в том, чтобы отправить в небытие морально устаревшие модели правых партий. "Мы убеждены, что "старые правые" предали и опошлили демократические ценности, — заявил Рявкин, — Те, кто называет себя сейчас "объединенными демократами", давно уже не различают правые и левые идеи и утратили свой стратегический либеральный курс. "Яблоко" и СПС должны уйти с политической арены: они не смогли реализовать правую политику в стране, хотя долгое время пользовались доверием избирателей и имели возможность непосредственно влиять на российскую политику". Хотя на выборах в Мосгордуму "Свободная Россия" набрала всего 2,22 % голосов, а это где-то 50 000 человек, идея очистить помещение от мусора перед евроремонтом по-прежнему достаточно перспективна.

Типично политологический ход ЛДПР по отношению к идеологически нечуждой им "Родине", отличающейся от партии Жириновского склонностью к игре не только на правом, но и на левом поле, тоже можно отнести к такого рода конкурентной зачистке. В данном случае пытаются удалить экспериментальную "право-левую конструкцию", буквальное воплощение идеи Александра Дугина ещё национал-большевистского периода, о некой право-левой, а значит всеобъемлющей и оттого успешной оппозиции.

"Старые правые" в отечественном понимании этого слова, вроде СПС и "Яблока", разумеется, полностью исчерпали ресурс доверия уже к думским выборам 2003 г., включая свои традиционные социальные группы поддержки, то есть так наз. "средний класс". Кстати, если уж зашла об этом речь, то это тоже исключительно российский эксклюзив. Только у нас возможна поддержка социальными группами партий, которые не только не выражают их интересы, но и чьи идеологические установки напрямую противоречат таким интересам. Большинство населения РФ исповедует политические взгляды, не соответствующие их собственному социальному статусу. Например, провинциальные учителя и медработники с зарплатой $50 в месяц поддерживают либеральные СПС или "Яблоко", чья социально-экономическая направленность ориентирована на крупный и средний бизнес. То есть этот электорат ассоциирует себя со "средним классом", классом предпринимателей и высокооплачиваемых служащих, по западным меркам. Или поддержка крупным бизнесом левых и крайне левых антикапиталистических движений, осуществляемая, разумеется, не из суицидных наклонностей, а с целью рэкета кремлёвской администрации.

На крайне правом фланге наблюдается очень интересная тенденция партийного строительства не сверху, как у нас, к сожалению, принято, а снизу. Крайне популярные сейчас в обществе националистические или традиционалистско-консервативные настроения востребуют к жизни некие силы, способные их политически оформить. И речь тут вовсе не о пресловутой "Родине". Процесс идет на уровне националистических организаций, учитывающих "проколы" прежних подобных движений от "Памяти" до РНЕ.

Сейчас появились четыре таких партии. И, что самое интересное, не позиционирующие себя как партии вообще. Это дугинский Союз Евразийской молодежи, ДПНИ — движение против нелегальной иммиграции, НСО — национал-социалистическое общество и "Союз Русского Народа" — римейк старых добрых "черносотенцев", попытка возрождения коих была предпринята недавно скульптором Вячеславом Клыковым. Первые три организации составляли ядро правого марша 4 ноября. Эти движения созданы по всему спектру правого политического поля с учетом всех предшествующих ошибок национал-радикалов.

Исключена неизбывная российская юдофобия. Союз Евразийской молодежи вообще стоит на позициях относительного интернационализма, унаследованного от НБП, идеология которой, собственно Дугиным и разработана. Для дугинцев "почва" гораздо важнее "крови", что позволяет объединить на правой имперской платформе не только русских националистов, но также и других патриотов.

НСО совершила акт ревизионизма по отношению к антисемитской нацистской доктрине и не видит в евреях врагов русской нации. Наоборот, Израиль обозначен у них как наиболее успешное национал-социалистическое государство, а место "Der Ewig Jude" заняли мусульмане в любой форме, вьетнамцы и прочие "неместные перуанцы".

Позиция ДПНИ вообще лишена какого-либо антисемитизма, поскольку представить себе еврея в качестве незаконного мигранта в РФ весьма затруднительно. Возрожденный "Союз русского народа" также далёк от традиционных форм юдофобии, хотя уже скорее из чувства самосохранения, чем по душевной склонности.

При благоприятном развитии событий эти организации притянут к себе и сложившийся электорат крайне-правых и нарождающееся и весьма многочисленное поколение "скинов". Не секрет, что националисты старого типа объединены в партии, состоящие исключительно из "фюреров" и "старых бойцов", в которые, как и в привилегированные аристократические клубы, приток свежих членов практически невозможен. Кроме того, идеологически эти партии застряли, в лучшем случае, на отметке 1993 г., хотя международное националистическое движение приобрело с тех пор уже совершенно другие, более "прогрессивные" формы, которым и собираются соответствовать и евразийцы, и национал-социалисты, кстати, уже получившие неплохие результаты на выборах главы Солнечногорского района в Подмосковье. И борцы с нелегальными, а заодно и легальными эмигрантами, и "союзники" Клыкова никоим образом не зовут Русь к "черносотенному" топору, а собираются действовать исключительно в рамках правового поля. Идеология их тоже не столь "сермяжна", как у предыдущего поколения националистов. Всё меньше Гитлера и Нилуса, всё больше Отто Штрассера и Льва Гумилёва. Идеология евразийцев, вообще, всё ближе к Толкиену, чем к Устрялову. А идеологи НСО и подавно считают своим идеологическим предтечей декабриста Пестеля с его "Русской Правдой".