Карта сайтаlСделать стартовойlДобавить в избранноеlОтправить email

События

Публикации

Комментарии

Сообщество

Архив
Вход для пользователей | Рассылка АПН
06.02.2006, (Никита Куркин)
Палестинский конфуз
Версия для печати

Победа на выборах в парламент Палестинской Автономии всемирно известной группировки ХАМАС поставила внешнюю политику США в довольно "пикантное положение".

Об этом не без доли злорадства сообщила миру левая пресса, расценившая победу ХАМАС как торжество реального демократического выбора палестинских избирателей. "Они хотели не демократии, а ее внешних признаков. Картинок с видом очередей на избирательные участки, заверений наблюдателей, что голосование было честным, и большинство этих голосов, отданных за проамериканскую партию". К триумфу ХАМАС на "честных и открытых" выборах западный истеблишмент оказался явно не готов.

С этим, в принципе, <согласилась и определенная часть правых. "Теория, лежащая в основе доктрины Буша, гласит, что принципы свободы и демократии находят отклик в душах и сердцах всех людей, включая исламистов. И если дать им возможность выразить свое мнение через демократические институты, то одержимые ненавистью ко всему американскому и западному мусульмане позабудут о своих планах по уничтожению декадентского общества христиан, Израиля и евреев… Победа ХАМАС доказывает ошибочность этого тезиса".

И действительно, вся ближневосточная политика США в годы правления администрации Джорджа Буша-младшего строилась на идее внедрения в регионе демократии по западному образцу. Она была составной частью известного неоконсервативного проекта "всемирной демократической революции". Во многом ради реализации этой идеи и состоялось свержение талибов в Афганистане и вторжение в Ирак. Идеологическая составляющая играла немаловажную роль и в поощрении США переговорного процесса Израиля с палестинцами. Американцы надеялись, что приход демократии в Палестину будет означать конец террору и насилию, ведь "демократии не начинают войн".

Демократический выбор палестинцев крайне неудобен для американской дипломатии хотя бы потому, что в ближайшее время он может поставить в неловкое положение очень влиятельную в Вашингтоне силу. Речь идет о пресловутых неоконсерваторах, пока еще связанных с Белым Домом. Продвижение демократии на Ближний Восток в первую очередь, их идея. Они подарили Госдепартаменту (и самому президенту Бушу) логическую ловушку — демократически избранный режим в Палестине, который по документам внешнеполитического ведомства проходит как террористическая группировка. Впрочем, сами неоконы демонстрируют выдержку.

Главный редактор "The Weekly Standard" Билл Кристол на страницах вверенного ему издания со вкусом рассуждает о Моцарте, предоставляя объяснять позицию своего клана сотрудникам рангом пониже.

Победа ХАМАС видится им как очередное доказательство правоты идеологической доктрины неоконсерваторов. С этой точки зрения, израильтяне, раньше голосовавшие за левых, получили доказательство правильности проводимой Ариэлем Шароном политики обособления Израиля от палестинцев, и должны будут голосовать за его партию Кадима. Правым же израильтянам, с этой же точки зрения, не имеет смысла голосовать за блок Ликуд, так как руководство Кадимы формируется за счет бывших крупных функционеров Ликуда.

Главная причина победы ХАМАС видится неоконам не в желании палестинцев стереть Израиль с лица земли, а в тотальной коррупции функционеров ФАТАХ и покойного Арафата, ставка на которых была наследием "неэффективной политики поддержки диктаторов" предыдущими администрациями США. Устранение угрозы Израилю со стороны ХАМАС — в лишении этого движения поддержки остающихся в регионе тиранических режимов, т.е., Сирии и Ирана — через развертывание военных операций, разумеется.

Вряд ли подобное "спокойствие", чистой воды тактическое, вызывает сейчас поддержку других консервативных групп. Скорее, оно сразу же вызвало неприятие, и по вполне понятным причинам. Именно неоконы в течение нескольких лет определяли радикальных исламистов, по терминологии американской правой — исламофашистов, как главную угрозу американской национальной безопасности и культурно-политической идентичности. И неожиданный "прагматизм идеалистов" подвергся незамедлительной критике.

В первую очередь, критика коснулась как раз версии коррупции и перенесла внимание на идеологический аспект: ХАМАС выступает за "Палестину без Израиля", в первую очередь программу этого движения определяют не экономические, а религиозные и национальные принципы, непризнание права Израиля на существование неоднократно подтверждалось лидерами ХАМАС в их публичных выступлениях. Совершенно нелогично, справедливо указывает критика, ожидать, что после блестящей победы на выборах это движение изменит тактику и стратегию, в поддержку которой высказался палестинский народ.

Доктрина неоконсерваторов изначально базировалась на идее культурно-политического превосходства западного "цивилизационного проекта" над остальными. Победа ХАМАС вносит в ее трактовки существенные коррективы — кажется, скоро речь может зайти и об "ущербности" его оппонентов.

Трудно отделаться от этого ощущения, читая статью "Усердные палачи Палестины" в рупоре консервативного мейнстрима, "National Review". Главная идея статьи в России могла бы стать причиной возбуждения уголовного дела — "плохие народы существуют". Радикальный ислам и национал-социализм в его гитлеровской трактовке окончательно приобрели, пусть и с оговорками, тождественность. Автор предостерегает читателей от мифа о "оккупации Германии нацистами" как сопоставимого с мифом "палестинцы голосовали против коррупции". ХАМАС — массовое движение, НСДАП — массовое движение, и сравнение (как и соответствующее отношение к ним!) выглядит вполне логичным.

К этой позиции примыкает и "религиозная правая". Один из самых влиятельных и колоритных персонажей в движении "христианского сионизма", евангелист Хэл Линдсэй, призвал молиться за победу на грядущих выборах в израильский Кнессет Беньямина Натаньяху, как единственного политика способного бороться с мусульманами за существование Израиля, и оказать ему всяческую поддержку. Если судить по этому тексту, то для деятелей "религиозной правой" неоконсервативная доктрина сейчас кажется довольно неэффективной. "Америке нужно иное решение того, как действовать в мусульманском мире… Они используют демократическую свободу, чтобы проголосовать за радикальных фундаменталистов и возврат к жестоким законам шариата. Такова их религия".

Разумеется, не все разделяют подобные жесткие установки даже в консервативном лагере. "Голос и мозг" палеоконсерваторов Патрик Бьюкенен считает позицию США и Запада вообще в отношении ХАМАС глубоко ошибочной, основанной на "близкой к истерике позиции израильтян". По его мнению, отказ Запада от материальной поддержки Палестинской Автономии должен увязываться с возможным нарушением перемирия, а не с признанием права Израиля на существование и разоружением, которое, по мнению Бьюкенена (и это естественно) вряд ли возможно. Ведь в случае отказа поддерживать автономию, новые палестинские власти без труда найдут новый источник финансирования — это будет Иран, и это будут исламские фонды из Саудовской Аравии, что приведет только к еще большей радикализации движения ХАМАС.

Среди "реалистов" американского политического истеблишмента крайне скептическое отношение к ближневосточной политике администрации Белого дома вообще не должно удивлять. Их позицию объясняет точка зрения Фарида Закарии, известного отечественному читателю по переведенной на русский язык книге "Будущее свободы: нелиберальная демократия в США и за их пределами".

Закария полагает, что было смешно надеяться на иной результат выборов на Ближнем Востоке, где десятилетиями диктатуры уничтожали светскую, секулярную оппозицию, будь то либералы или марксисты, а США и Израиль в противостоянии с Советским Союзом рассматривали исламистов как союзника в борьбе с режимом Наджибуллы в Афганистане и ООП. В результате единственной альтернативой диктатурам и коррумпированным режимам стали исламисты. По мнению Закарии, единственный шанс Америки получить союзников на Ближнем Востоке лежит в долгосрочных программах политической и финансовой поддержки либеральных светских групп, свободной прессы, развитии среднего класса и бизнеса. Без реализации этих задач на Ближнем Востоке будут только выборы, но никакой действительной демократии.

Если вкратце изложить позицию американских элит, то общим выводом будет неверие в существующую неоконсервативную доктрину построения демократии на Ближнем Востоке и в эффективность политики возможного "сдерживания" ХАМАС. И эта позиция, скорее всего, может стать основанием для корректировки ближневосточной политики США уже в ближайшее время.



Все публикации

: 12

Написать отзыв...


  • Рудимент колониализма
  • Гей-политика и обыдление масс
  • G8 и проект "русский фашизм"
  • Терроризм как аномалия публичного пространства
  • Россия ради русских



  • 17.05.2006, Максим Жуков
    Климатические изменения в Евразии: факты и мифы
    Глобальное потепление? Россия возвращается к своей континентальной климатической норме, а Европе предстоит настоящая зима. У России достаточно полезных ископаемых, мирных ядерных технологий и наработок в области инженерной инфраструктуры, чтобы стать главной супердержавой, в том числе и экономически, Евразии. подробнее

    16.05.2006, Владимир Евсеев
    Что сближает Иран и Россию
    IV мировая? Неразумно добиваться изоляции Ирана, наоборот, необходимо вовлекать его в общемировые процессы. Только в этом случае политическая элита ИРИ сможет отказаться от "хомейнистского" наследия и пойти на конструктивный диалог с ведущими державами. подробнее

    08.05.2006, Игорь Чубаров
    "Европейский нигилизм": ошибка популярной интерпретации
    Ницше: конец дискуссии. Кого высмеивал философ, говоривший о "смерти Бога"? Современные властные дискурсы, претендующие на тождество с трансцендентным, сакральным, божественным единством мира. Именно они доминируют в современной секулярной христианской культуре. подробнее

    04.05.2006, Ярослав Бутаков
    Истоки и смысл европейской русофобии. Часть первая
    Россия и Европа. Первое устойчивое впечатление, которое сложилось на Западе о России, было навеяно именно мнением наших непосредственных, не раз битых нами соседей. Отсюда — главные истоки последующей неприязни к России на Западе. подробнее

    03.05.2006, Игорь Джадан
    Права русского человека
    Культурные войны. Из грядущего краха монополярной системы извлечет максимальную выгоду тот, кто сумеет предложить наиболее привлекательную для мирового сообщества альтернативу либеральной концепции "прав человека". подробнее

    02.05.2006, Сергей Черняховский
    Интернационализм сегодня. Часть первая
    День солидарности. Интернационализм — это не призыв к разрушению наций, это констатация неизбежности наднационального объединения тех, кто стал более схож, чем различен, кого уже ничто, или в основном ничто не разъединяет. подробнее

    02.05.2006, Владимир Голышев
    Back in the USSR
    Нация и бюрократия: Сейчас эмигранты из России — это все больше нормальные молодые русские люди, отказывающиеся жить в "африканских" условиях. Понимание того факта, что русский мир шире границ Российской Федерации, могло бы резко переформатировать сознание людей, которым нечем дышать в "путинской Африке". подробнее

    27.04.2006, Анатолий Ливри
    Моё пророчество от 1-го апреля 2006 года
    Европа завтрашнего дня. Самобичивание коренных французов, их отказ от работы и этнические восстания будут всё более и более учащаться. "Равенство" вместе с комплексом вины начнут тянуть французов ко всё более активному разрушению устоев своего существования. подробнее

    26.04.2006, Павел Святенков
    Дело армянского студента
    Антифашизм? Начинавшаяся как внутренний пиарный проект борьба против скинхедов начинает бить по интересам России на постсоветском пространстве. Общественное мнение в Армении может отшатнуться от России как от страны, где ни за что ни про что убивают армян. подробнее

    24.04.2006, Александр Елисеев
    Геополитика Жана Парвулеско и культ Великой Матери
    Европа завтрашнего дня. "Патриархальный" исламизм в Европе столкнется с жестким противодействием феминистического неоязычества. Причем само это неоязычество примет формы католического традиционализма. подробнее

    Все публикации







    События Публикации Комментарии Сообщество Архив
    © «Агентство политических новостей» 1999-2006.
    Издание зарегистрировано в Министерстве по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций РФ.
    Свидетельство: Эл. №77-2792. При полном или частичном использовании материалов, ссылка на АПН обязательна.
    Информация о проекте: info@apn.ru
    Реклама на сайте: pr@apn.ru
    Rambler's Top100